Jahr: 2008

26.10.2008   Nicht nur Freunde der langjährigen Städtepartnerschaft mit dem japanischen Akita kamen, um den Klängen traditioneller japanischer Musik hingebungsvoll zu lauschen. Wieder waren hochkarätige Interpreten aus Japan angereist, eingeladen von der Deutsch-Japanischen Gesellschaft in Passau e.V. in bewährter Zusammenarbeit mit dem Kulturamt der Stadt. Sibylle Rauscher, Erste Vorsitzende der Gesellschaft, freute sich, die zahlreichen auf das Konzert eingestimmten Musikfreunde und die japanischen Gäste begrüßen zu können.

Traditionelle Musik aus Japan: das bedeutet meisterhaft beherrschte Instrumente, die so fremd anmutende, aber doch melodische Weisen durch die Aula des Leopoldinums schweben ließen. Wiederum und sehr gern besuchten die in ihrer fernöstlichen Heimat zum Teil als Großmeister – so Suzuki Reishu auf der Shakuhachi und Izumo Satomi auf der Koto – bekannten Interpreten die Drei-Flüsse-Stadt.

17.10.2008    Im Museum Moderner Kunst wurde zusammen mit der Ausstellung „Toulouse-Lautrec und die Stars vom Montmartre“ eine Ausstellung mit japanischen Farbholzschnitten eröffnet: „Die Stars von Edo“. Die DJG präsentierte diese von Sibylle Rauscher kuratierte Schau aus Anlass ihres 25jährigen Bestehens. Zum ersten Mal waren in Passau Blätter von Kunisada, Utamaro, Hiroshige und anderen japanischen Künstlern zu sehen, Bilder, die vor allem Kurtisanen und andere Schönheiten (bijin) zeigen, aber auch Schauspieler und Sumo-Ringer. Damit wurden den Pariser Gestalten aus der „Belle époque“ die Personen gegenübergestellt, die im Tokyo des 19. Jahrhunderts – das damals Edo hieß – ähnlich populär waren. Aber nicht nur durch die Thematik waren die beiden Ausstellungen eng verbunden: Toulouse-Lautrec zählt zu den westlichen  Künstlern, die sich besonders mit der japanischen Kunst des 19. Jahrhunderts auseinandersetzten. (Über dieses Phänomen des Japonismus konnten die Besucher sich anhand einer Präsentation von Bildern und Texten informieren: ein zusätzliches Angebot der DJG.)

18.9.-12.10.2008    Seit mehr als einem Jahrhundert fasziniert Japan mit seiner Kultur den Westen. Japanischer Einfluss – anfangs vor allem durch die Farbholzschnitte – prägte Kunst und Kunsthandwerk in Europa ab 1870 bis zum Ersten Weltkrieg in solchem Ausmaß, dass von Japonismus die Rede war. Das Plakat zeigt ein Motiv des schon damals bewunderten Hiroshige. Es soll symbolhaft für diesen Einfluss stehen.

Auch in der Folgezeit ließen sich Künstler von der japanischen Kultur auf unterschiedliche Weise inspirieren. Die Ausstellung „Faszination – Japan – Inspiration“ im Kulturmodell dokumentiert dieses Phänomen anhand von Exponaten, die vorwiegend aus den letzten zwei Jahrzehnten stammen. Sie zeigt, dass Japan jenseits aller Alltagsmoden westliche Künstler nach wie vor in seinen Bann zieht.

Am 18. September wurde die eigens zum 25jährigen Bestehen der DJG Passau konzipierte Schau in Anwesenheit zahlreicher Künstler und vieler Kunst- und Japan-Freunde eröffnet. Der gut bebilderte Katalog zur Ausstellung enthält viele interessante Informationen über die jeweilige japanische Inspirationsquelle und die Umsetzung der Faszination in ein Kunstwerk.

19.6.2008    Zu einem besonderen Vortrag hatten die Universität Passau (Politikwissenschaft; Politische Theorien, Prof. Dr. Barbara Zehnpfennig) und die Deutsch-Japanische Gesellschaft eingeladen: „Bushidô – Ethos von Japan“ lautete das historische und zugleich aktuelle Thema. Groß war das Interesse und dementsprechend bis auf den letzten Platz besetzt der Hörsaal.

Der Referent, Prof. Dr. Kazuaki Yamasaki von der Shikoku-Gakuin-Universität, erläuterte zunächst die Begriffe „bushi“ (Samurai, Krieger) und „dô“ (Weg). Letzterer ist charakteristisch für die japanische Kultur, in der zahlreiche mit der Zeit zu einer hohen Kunst avancierte Betätigungen – ob Kadô (Blumenkunst, Ikebana), Chadô (Teezeremonie), Shodô (Schreibkunst), Kyûdô (Bogenschießen) u.a.m. – als geistige Übung, mit Ernst und nie als Spiel betrieben werden. Daher, so der Referent, rühre wohl auch der westliche Vorwurf der Humorlosigkeit gegenüber den Japanern.

Bushidô, der „Weg des Kriegers“, ist die stetige Übung in Selbstdisziplin nach einem ungeschriebenen Ehrenkodex. Er repräsentiert die aristokratische Moral des feudalistischen Systems, das bis 1867 in Japan bestand. Aber bis heute wirken seine Prinzipien und Ideale fort. Ein grundlegendes Werk mit dem Titel „Bushidô, eine Interpretation japanischer Geschichte und Kultur, erschien im Jahr 1900, verfasst von Inazo Nitobe als Antwort auf das Unverständnis des Westens. – B., das der Referent als eine Art Altes Testament für Japan bezeichnete, speist sich aus drei Quellen: Buddhismus, Shintoismus und vor allem Konfuzianismus. Die wesentlichen Tugenden stellte er einerseits im historischen Kontext, andererseits in ihrer Relevanz für die heutige Gesellschaft vor. So wurde beispielsweise deutlich, dass nur im Geiste des B. mit seiner unbedingten Treue und Loyalität gegenüber dem Tennô (Kaiser) Japans Aufbruch in die Moderne und zugleich die Vermeidung der Degradierung zu einer Kolonie des Westens möglich war, ebenso die militärischen Siege um die Jahrhundertwende. Allerdings wurde andererseits B. für imperialistische und militaristische Ziele missbraucht – bis zur bitteren Konsequenz 1945.

Im heutigen Japan gehört es immer noch zu guten Manieren, die Würde des anderen oder die Atmosphäre eines Ortes zu achten. Seine Gefühle hält man eher zurück, um den anderen nicht zu belästigen. Und wer in der Öffentlichkeit rücksichtslos von seinem Handy Gebrauch macht, wird fast als Hooligan angesehen. Große Heiterkeit erregte ein Beispiel äußerster Höflichkeit: der Herr, der auf der Straße aus Solidarität mit seinem Gesprächspartner, der keinen Schirm dabei hat, im Regen seinen eigenen zuklappt. Er teilt also die Unannehmlichkeit mit dem anderen ! – Auch Ehrlichkeit ist eine Bushidô-Tugend und immer noch aktuell. So gab es nach dem großen Erdbeben von Kobe (1995) mit seinen 800 000 Obdachlosen kaum Diebstähle und Plünderungen. Andererseits ist u.a. der Verlust der Tugend der „Kindespflicht“ festzustellen. Pseudo-demokratisch erzogen, seien die Kinder und Jugendlichen frecher und undisziplinierter als früher.

Insgesamt lebt das B-Ethos noch hier und da weiter, hat aber in der verwöhnten Massengesellschaft seine Bedeutung weitgehend verloren. Der Frage, was Bushidô ersetzen könne, begegnete der Referent mit der Frage, was an die Stelle des Christentums trete, das ja in Europa für Viele keine Orientierung mehr biete. So bot der Vortrag neben Informationen manche Denkabstöße, die nach der angeregten Diskussion wohl manchen Zuhörer noch eine Weile beschäftigten.

30.4.2008    Wie jedes Jahr wurden die Kirschbäume im Stadtpark inspiziert. Sie sind ein Geschenk aus Akita, die Bank dagegen, von der aus man die Kirschblüte und zugleich die Domtürme im Blick hat, wurde von der DJG gespendet, weil Hanami in japanischer Art hier nicht möglich ist.